Disputa entre griegos y romanos

Disputa entre griegos y romanos

     Sucedió una vez que los romanos, que carecían de leyes para su gobierno, fueron a pedirlas a los griegos, que sí las tenían. Éstos les respondieron que no merecían poseerlas, ni las podrían entender, puesto que su saber era tan escaso. Pero que si insistían en conocer y usar estas leyes, antes les convendría disputar con sus sabios, para ver si las entendían y merecían llevarlas: dieron como excusa una gentil respuesta.

     Respondieron los romanos que aceptaban de buen grado y firmaron un convenio para el encuentro. Como no entendían sus respectivos lenguajes, se acordó que disputasen por señas y fijaron públicamente el día para su realización.

     Los romanos quedaron muy preocupados, sin saber qué hacer, porque no eran letrados y temían el vasto saber de los doctores griegos. Así cavilaban cuando un ciudadano dijo que eligieran un rústico (alguien tosco, grosero) y que hiciera con la mano las señas que Dios le diese a entender: fue un sano consejo. Buscaron un rústico muy astuto y le dijeron: 'Tenemos un convenio con los griegos para disputar por señas: pide lo que quieras y te lo daremos, socórrenos en este encuentro' .

     Lo vistieron con muy ricos paños de gran valor, como si fuera doctor en filosofía. Subió a un estrado y dijo con fanfarronería: 'Que venga cuando quiera ese griego con toda su sabiduría'. Llegó allí un griego, doctor sobresaliente, alabado, y escogido entre todos los griegos. Subió a otro estrado, ante todo el pueblo reunido. Comenzaron sus señas como se había acordado.

     Levantose el griego, sosegado con calma y mostró sólo un dedo, el que está cerca del pulgar; luego se sentó en su mismo sitio. Levántose el rústico, bravucón y con malas pulgas, mostró tres dedos tendidos hacia el griego, el pulgar y otros dos retenidos en forma de arpón y los otros encogidos. Se sentó el necio mirando sus vestiduras.

     Levantose el griego, tendió la palma llana y se sentó luego plácidamente. Levántose el rústico y  mostró el puño cerrado. A todos los de Grecia dijo el sabio:' Los romanos merecen las leyes, no se las niego'. Levantáronse todos en sosiego y paz. Gran honra proporcionó a Roma el rústico villano.

     Preguntaron al griego que fue lo que dijera por señas el romano y qué le respondió éste. Dijo:'Yo dije que hay un Dios y el romano me respondió que era uno en tres personas y tal seña me hizo. Yo le dije que todo estaba bajo su voluntad. Respondió que en su poder estábamos y dijo verdad. Cuando vi que entendían y creían en la Trinidad, comprendí que merecían las leyes'.

     Preguntaron al rústico cuáles habían sido sus ocurrencias: 'Me dijo que con un dedo me quebraría el ojo: tuve gran pesar e ira. Le respondí con saña, con cólera y con indignación que yo le quebraría, ante toda la gente, los ojos con dos dedos y los dientes con el pulgar. Me dijo después de esto que le prestara atención, que me daría tal palmada que los oídos me vibrarían. Yo le respondí que le daría tal puñetazo que en toda su vida no llegaría a vengarse. Cuando vio que la pelea era tan despareja dejó de amenazar a quien no le temía'.

     Por eso, dice el cuento de la vieja sabia: 'No hay palabras malas si no son tomadas a mal. Confíen en que si son bien dichas, serán bien entendidas'.

Fragmento adaptado de El libro del buen amor

• El fragmento anterior es humorístico y no refleja la realidad histórica. Los griegos y los romanos existieron, también sus leyes, pero en esa época todavía no existía el cristianismo. Averiguá qué palabra se usa cuando se habla de un hecho o un objeto en un tiempo en el que no existían aún o, por el contrario, en el que ya habían desaparecido. Ejemplo: -Ayer fui al zoo de Palermo a ver a los dinosaurios.

Actividades:
1) ¿Qué diferencias hay entre el griego y el romano? ¿Cómo se describe a cada uno de ellos?
2) ¿Qué competencia limita la comunicación entre ellos?
3) Dibujá en tu carpeta las señas que hacen el griego y el romano.
4) ¿Qué entiende el griego de las señas que le hace el romano?
5) ¿Qué entiende el romano de las señas que le hace el griego?
6) Este fragmento pertenece a un texto cuyo género es el de la literatura didáctica, propia de la Edad Media. Ubicá la enseñanza que quiere dejar este relato.